-cumple: con pose tutifruti de la Iris.

mejores poses:
-iris ,,lejos,,,esperando el tutifruti,,,k despues se lo da el alvaro,,,tamos puro esperando esa foto,,donde ta..TA?
-juan,,el timido,como escondiendome entre fabi y lizza,,,mentira la lizza derrepente asomo su craneo,,la muy...

pd: lucho ,casi te sale la pose simon,,vay con la mano derecha en gesto pa hacerla,,,,kisas te arrepentiste o sacaron antes la foto,,,,lastima. 

-cumple juan(mio de yo)

* Mejore poses:
1- pancha relajaita en el piso,,,,,su intimo amigo,,,cierto?? bue tambien es mi amigo ,,pero no tanto, mal k mal cuando me cai kon la pancha ,yo cai encima de ella y ella lustro el piso,,,yo cai blandito,,jajajajaja
2-naylin,mostrando escote,,,,al final se le resfrio una tecla,,,,,,dije tecla.,,,,,se cuida el cuello,pero no se cuida las lolas,,,,,mmm,,bien por nosotros los hombres ,,,otrasssss!!! se vaaa!!!

*Peores poses:
santiago,rafa,yo,oscar ,lucho y fran,,ya k con cueaa salimos en la foto,,pa otra me pongo mas adelante...

pd: de k hablaron en el McDonald??? 

-Pasandola mal con Lore"conYogurt".

No se si bailabamos en linea o cubano,pero la estabamos pasando la raja,la lore con su bokita abierta por k sabia k venia el tutifruti,,y yo feliz,,por k yo le dije k venia ese paso,,jajajja...o era el juan depra o principe malo con palma en panke,,,,,bueeee kien sabe,,,,,
manda fotos lore,k toy con pilas.

panke pa ti......y otroooo......y conejito conejito conejito,,,,,,ajua!! 

-collaje 3(cabreate)

tay?
no tay?
estaras en el futuro?
ojala k si pues ,pa eso es esto

Juan ONcumple 

-Collaje salsero2...ejale.

....Iris,Mariana y Diego,Nadia,Rafa,Natalia,y escondida ...la Rebeca
-como kedo?
Juan Xperimentando 

-cumple numero 4262928227564371810936

Aca con la irisiya,posando con mi regalo y torta en mano,jajaj,ese dia taba mas cansado k la ñoña,puro bosteso ,los dias anteriores me habia despertado super temprano y acostado re tarde,,y ya habia perdido la practica de eso ,jajaja,keria irme temprano pa la casa ,total yo soy feliz con un abrazo y k me digan feliz cumple,como lo hicieron algunos......aparte k no keria mucho celebrar,, no por k sea un amargado y me sienta mal cumpliendo mas años o me sienta viejto,,ñeñeñeñe,,jajaja,,era mas k nada por k estaba lejos de mi familia pero me di cuenta k los amigos son igual de importante po,,,ejaleee bue komo decia ,me keria ir temprano ,,,,pero tenian planes diferentes pa mi ,dia de talleres normale un poko perdido pero entrete con pasos como :atras,completo,tarro,etc.termino la clase y empesaron a decir chao ,,,la ely me dio un abrazo bien apretao y me dijo k teni k irce temprano por k mañamna trabajaba y le creii,,mas mentirosa ella,,,,luego se fueron todos y la iris me llevo al mac mir,,,bla bla bla.luego llega cristian,,y luego pala vieja,,lucho nos ve y entra rajao pa entro,,,mmmm empece a sospechar,,jajaja
el alvaro estaba en sus clases cuando entra una turba de gente ayaaa con una torta jajaja me keria morir,,,pero despues de comer torta claro.llegaron los mismos k se habian ido antes,,bue ,,casi los mismos,,y llegaron unos k no estaban ,nailyn,fran,etc.
me llegaron un par de regalos camisas,pa fin der semana,, eso dije pero no agunte y me puse una hoy,,,,y esta relinda,,,un cuadro donde salgo consandra con iris ,,y yo solo y el tian,mas arriba,,diseñador de todo el cuadro kon rositas y logo habanero,,jajaja gracias tiannn!!!!
luego algo de baile ,bebida,fotos ,,en una k pose con el rafa me vere algo flako o el muy gordo,,,jajajaja y mas fotos,,k todavia no manda el tyan,,,,,mandalas asi no mas,,,sin retokes,ni arreglos no ma no te preokupes.
en fin ,,,un buen dia,,,,digno de recordar.
gracias,,,,,,snif.

-feliz cumple juan

 
El diseño de la foto es de cristian el tian ON ron,,,ahh gracias por el ron,,,taba medio cabezon,,,,o es k perdi la practica,,mmm debe ser eso,gracias por el cuadro y por darte el tiempo de ir ala vieja ydar un taller de fotos,,,,veo k ahora aparte de mi otors te preguntan o te piden ayuda pa saber como usar programas de fotos ,,,ponerle letras,,en fin ,,jugar con las fotos,,,,,jajajaja. 

-talleres?donde esta alejandro salazar?...

Bue ayer lunes 10 de julio empesaron los talleres con el instructor oscar,,,si oscar ,no alejandro,y enseñaron algo de casino basico,,me contaron ,ya k yo llegue re tarde,,,dame 2,dame,el 8 o infinito,casate,enchufla k no,enchufla doble,etc.
tambien ese dia conoci a dos chikas k venian de antofagasta,solo baile con una de ellas,las dos eran re lindas y simpatikas,dentro del contexto,ya k estuvimos re poko juntos,una de ellas,habia venido el sabado con el mauricio macaya pa la vieja habana ,yo pense k era su pareja ,ya k se compraron una isla dentro de la vieja ,se sentaron al foooondoooooo y pense k kerian estar solos asi k no sake a bailar a la niña,y si a toda la demas gente k se me cruzara en el camino,,,,,,siempre y cuando fuese mujer,,jajaja.
bue pa la otra ,mas comunicacion entre nosotros pues,,ni sikiera sabia k venia el mauricio,,pa haber echo algo ,,,minimo un asado salsero como el de la otra ves con bebidas completas y media y cosas por el estilo.
ok??? .....y mas encima las niñas se ivan al otro dia,hasta se me olvidaron los nombres po,yo soy malo pa recordarlos,,,pero no olvidare k bailaban bien y k eran simpatikas
una ponchera porfavorrr...chaito no ma

-Iris Onfaldita&juanOnson

 
Ella con su vaso en la mano ,yo con los ojos de tuto y atras una mulata en la barra de pelo largo,,,,,aah no ,,,es el alvaro.
pa la otra abro mas los ojos. 

-La klaumona

 
Ella es klau,,,primera pareja de baile,y una de las k mas se extraña ya k no te veo hace como 2 años ,quizas mas,,soy malo con las fechas.
para recordar:paso salsayasa,la manguera ,el saco,las rabietas mias k tenias k soportar cuando no me salia un paso,y las niñerias k tenia k soportar de tu parte,los mil y un nerd k me dijiste,la 1era ves k fuimos a la vieja y al principio no kerias bailar,el cabezaso k nos dimos cuando ambos miramos nuestros pies,,jajaja la pareja de baile nerds,lo raro k me sentia despues de k te fuiste,aburrido,algo de congoja pero feliz de saber k te ivas a estudiar lo mismo k yo y lo jugada k eres al tomar deciciones de grande,,,al final tan cabra chika no eras,je.
lastima k el año pasado ayas llegado tan tarde o yo me fui muy temprano y no pudimos vernos,pero ya habra otra oportunidad,,,siempre coloco lo mismo
bue un abrazo y mas cosas,,,,,por mail.
chao

pd:no dare nika el mail de ella ,,jajajaj. 

-sandra,rafa,juan.

 

JAjajaja no es una de mis mejores fotos ,pero salgo kon 2 grandes personas asi k vale la pena subir este recuerdo,,aparte k se pueden divertir al ver tal foto,,,,imaginense reir y recordar,,k mas lindo,je. 

- www.salsandra.blogspot.com

 
La profe #2 pues....linda ella.
Sandra la alambre,la sita churrasco,la me duele el hombro,la k hace un pai de limos mas riko k la chuuuuuu,la k me ra una torta congelada?,la mamberita On 2,la k me tiene los cd,,ajajajaj.pero me los va a mandar por correo el dia del mambo On5,la k me invito al mangosta,bknnn,aunque nos falto la foto,,,,en fin ,,te mando un abrazo y te deseo lo mejor en tu trabajo y eso k no puedo contar ojala k se cumpla,,jajja
ya po,,,chabela no mas,y sube mas fotos,,,,cuantas tienes,,,,,1 ???

ella es fuego,,k se siente!!!! 

-las ricas y el feo(hallowen)

 

Foto antigua con las mas ricas de la fiesta,por lo menos las k llegaron temprano,lastima k una de ellas era una de esas diablas k se hacen humo rapidamente y no se vio mas en la fiesta,je.
-ale: entre vampira y esposa del homero Adams.
-ely: diabla con cara de niña buena.
-poly: diabla obstetra.
-pancha: sacate el pijama.
-juan: entre pato yeco,el cuervo,y mimo de esquina..jajaja.

-"me quede dormido,,escuchanmdo salsaaa...."- 

-Albita rodriguez

 
No se cuantos años tenia cuando se saco esta foto,pero aparte de buena cantante,me parece bastante atractiva esta sonera cubana,ta como pa bailar un wen son apretaito con ella.
mas adelante con mas tiempo,pongo su discografia y temas mas conocidos,,,no se kien lo va a leer,pero yo feliz,,jajaja 

-Norma&yo

 
La norma ,mmmmm,dia a dia a progresado re arto ,siempre me gusto bailar con ella y mas si sigue progresando asi ,pro pro,progresandooo.
gracias por el dvd je,ta weno.
pa la otra bailamos en el casino ya k si tu no balias yo tampoko,,jejeje
eso.. 

-Taller lalo1 y el cuarto de tula.

  ;
Los k tan,,,tan...osea k todos nos conocemos ,pero hay k hacer notar ciertas cosas:
1-lalosuke en 1er plano con su cara de: "eh nena,,veni pa ca,k toy con sabor"
2-lucho con cara de simon (otra ves)....3-lore:sale con una cara de pokos amigos,cara de perro,cara de no me a tokado ,cara de poto,cara de aburria,cara de cansada,primera foto en donde la morenaza no coketea con la camara,algo sorprendente!!!
4-javier en pose de futbolista.
5-la lizza haciendo propaganda gratis al tacuba con su polera,no podiiiii!!!
6-me encanto la polera de la anacotate,con una vivora k serpentea entre sus pechos,,mmmmmmmm.
*El cuaro de tula:
En el barrio La Cachimba se ha formado la corredera.
Allá fueron los bomberos con sus campanas, sus sirenas.
Allá fueron los bomberos con sus campanas, sus sirenas.
Ay mama, ¿qué pasó... Ay mama, ¿qué pasó?
El cuarto de Tula, le cogió candela
Se quedó dormida y no apagó la vela.
¡Que llamen a Ibrahim Ferrer, que busquen los bomberos!
Que yo creo que Tula lo que quiere es que le apaguen el fuego.
Ay, por ahí viene Eliades, en tremenda corredera
Viene a observar el cuarto de Tula que ha cogido candela.
Carlo' y Marco' están mirando este fuego
Si ahora no se apaga se apaga luego.
Puntillita ve y busca a Marco', pa' que busque al Sierra Maestra.
Que vengan para acá rapido que La Tula, mira cogió candela.
Ey Marcos, coge pronto el cubito y no te quedé allá fuera.
Llénalo de agua y ven a apagar el cuarto de Tuly que ha cogido candela.
Tula está encendida llama¡ a los bomberos
Tu eres candela¡ afina los cueros!
Candela, muchacho
Se volvió loco, Barbarito, ¡Ay qué interesante!

"-un cuarto de t...se comio lorena,se kedo dormida y yo ,me hice la m......"

 

-Sandra&Juan y algo de afrocubano...

 
mitchhhh......hola negra ,,,un son pa ti,va:
_"yo no se por k razon cantarle a ella ,si devia aborrecerla con las fuerzas de mi corazon ,todavia no la borro totalmente, ella siempre esta presente,como ahora en esta cancion,incontable son las veces que e tratado de olvidarla y no e logrado arrancarla ni 1segundo de mi mente,por que
ella sabe todo mipasado,me conoce demasiados y es posible k por eslo se aproveche_"
la letra no me llega directamente soloparte de ella,,,bue en fin,,es una wena cancion
ahora algo de danzas afrocubanas: *Danzas afrocubanas

"Apenas regresé de mis años universitarios en el extranjero,
me puse a escudriñar la vida cubana y enseguida me salió al paso, el negro.
Sin el negro, Cuba no sería Cuba..."Fernando Ortiz"
Primeras danzas afrocubanas.
En 1513 entran en Cuba los primeros esclavos africanos para sustituir en las duras faenas al indio, que para el siglo XVII queda casi exterminado.
Junto a los distintos grupos étnicos traídos de Africa vinieron sus expresiones culturales, tanto artísticas como religiosas.
Muchos piensan que la música heredada de nuestros esclavos no pertenece a nuestro "folklore", y en realidad esta música es de origen africano, pero se ha desarrollado y ha evolucionado totalmente en nuestro pueblo.
Sus bailes y cantos simples, eran comunes en ceremonias para difuntos y de iniciación, también en la festividad de algún dios. Los grupos de procedencia Bantú tienen bailes colectivistas, estaba el baile Maní que ya está en desuso, exclusivo para hombres aunque algunas mujeres fuertes y varoniles también los han bailado.
Era como un deporte pugilístico a base de golpes y se apostaba dinero como en las peleas de gallo.
La Makuta era un baile antiguo y secreto, también en Regla Conga.
Se bailaba dentro del cuarto sagrado.
El bailador se ponía como un delantar de piel de venado, y en la cintura, hombros y piernas llevaban campanillas y cascabeles, y del pecho colgaba una gangarria.
El baile de Palo o Garabato lo caracterizaba un movimiento brusco de los brazos y el pecho hacia delante y a veces circular.
No se usaba tambor sino un palo de guayabo dando un golpe seco entre ellos y así acentuaba el ritmo del baile.
Este choque sirve para irradiar fuerza de la tierra y poderes benéficos.
Y por último tenían El Baile de la Yuka que era de fertilidad; erótico, donde se chocaba la pelvis como consumando el acto sexual.
Se hacían acompañar por unos tambores llamados igual.
Algunos informantes de Lydia Cabrera decían Yuka o Makuta indistintivamente, por lo que se nota que el tiempo ha influido y transformado algunos de estos cantos y coreografías en diversas regiones, como ha pasado con todos estos cultos de transmisión oral, por lo que no son exactos en todas partes que se conozcan.
En las danzas de los Yorubas (Santeros) cada Santo tiene un baile diferente que con su movimiento tratan de escenificar el carácter del mismo.
Así Ochosi, por ser el Dios de la Caza, su danza es rica en pantomimas de cacerías y las de Yemayá, Diosa del Mar, mantiene movimientos vivaces y ondulantes como las olas marinas, unas veces calmadas y otras tempestuosas.
Por su parte Changó, dios del rayo, el fuego, y la virilidad, mientras baila saca la lengua para significar que la tiene de fuego, dando brincos bien altos y haciendo contorsiones bien extrañas, tratando de acentuar su prepotencia con crudas evocaciones eróticas sexuales.
Cuando se está danzando, los creyentes que bailan, o simplemente los que participan cantando u observando, se van posesionando de algún muerto (si es congo), o de un santo (si es yoruba), o sea que recibe en su cuerpo el espíritu de alguna entidad.
Todas estas danzas tienen características similares a base de hileras o círculos, aunque algunas con el tiempo han evolucionado y adquirido novedosas coreografías.
Estos bailes no se convirtieron nunca en populares por su carácter intrínsecamente religioso.
A todos estos, el pueblo lo identificaba como Toque de Santo y su fidelidad fue privativa de la gente de color (sus primeros practicantes).
Por otra parte estaban los Bembé de los cuales participaban blancos curiosos, que iban a observar los bailes de negros y mulatos. Algunas de estas danzas tienen vigencia en Cuba de las cuales se han originado bailes populares.
Artículo escrito por María Argelia Vizcaíno VIZCA2214@email.msn.com



 

-Talleres sabrosos de lalosuke y algo del son.

 

lalosuke enseño lo basico de la rumba,son y casino,lo k viene mas adelante lo sake de pagina: bue,,pincha el titulo y lo sabras...
habla del son cubano,de donde nace gran parte de la musica y baile.Acerca del Son Cubano
Por: Marta Bercy

*Acerca de la música "Son"
Alrededor del mil setecientos y piquitos, los "mulatos" criollos tarareaban una tonada que dice así: ¿Dónde está la Ma' Teodora? Rajando la leña está... con su palo y su bandola, rajando la leña está....
Y así y así, se repetía una y otra vez.

Cuando se investigó la raíz del Son cubano, estaba claro: esa mezcla del español y la negra africana, esa unión llena de sometimiento, látigos, sudor y temperamento: andaluces, yorubas, gallegos, congos, canarios, mandingas, extremeños, lucumíes ... mi abuelo negro y mi abuela blanca. Siglos de mezcla de tribus, iguales todos en la esclavitud, quizás en Africa reyes y reinas..... en América, distancia y hacer del dolor una sonrisa. Eso es Blues, Jazz, Samba, Reggae , Son, Rumbas, toda la música.

Había surgido el Son, de la mano de un músico santiaguero, Ignacio Piñeyro que en 1906, compuso "Echale Salsita" y después fundó el "Septeto Nacional". Sus instrumentos: Bongó, Claves, Guitarra, "Tres", Güiro, Marímbula, y Maracas.

Eran músicos de alma, humildes, a los que la historia musical les encargaba la honrosa tarea de poner en una canción la fusión de cuatro siglos. El Son es uno de los géneros cubanos más antiguos, dentro de la música popular cubana. Se reconoce con la introducción del "estribillo", alrededor del siglo XVIII. Es el resultado de la fusión de estribillos africanos, con que los negros acompañaban sus rudos trabajos como esclavos y las tonadas de labor, llevadas a la Isla por los españoles.

Cuba ha dado al mundo tantos excelentes músicos y cantantes soneros. Para definir tanta maestría, hay que primero quitarse el sombrero, porque el Son, no se quedó en 1906. No... recorrió la Isla de Oriente a La Habana, a donde llegó en 1910, prohibido por "lascivo e indecente", por las autoridades de entonces, pero era después del "Danzón" (baile Nacional de Cuba, compuesto en 1878) el ritmo y baile que mejor definía la cubanía. Después fue Benny Moré "El Bárbaro del Ritmo", quien con su Orquesta le adicionó al formato inicial Trombones, Trompetas , Saxos y un set de Percusión que estremecía. Ahí estaba en la Orquesta el cubano Dámaso Pérez Prado, pero eso será para otro comentario futuro.

Era 1940 y ya se escuchaba ese Son "gordo", que era igual, pero diferente, que era atractivo para la joven generación de entonces. El Son es la manera de caminar de las mujeres en Cuba, es el güarapo (jugo de la caña de azúcar), es darse una vuelta por la calle y ver en una esquina, a un niño haciendo las "claves". Es una historia que seguiré contando, para que los que dicen que inventaron la "Salsa"
y decirle: "Compay, hasta Celia Cruz, dijo que la única Salsa es la de los spaguettis"....

Al autor cubano Pepe Sánchez (1856-1918) se le puede considerar el "pristino" de los cantautores
cubanos, que se dedicaron a componer "Boleros". Después y antes que concluyera el siglo XIX,
sucesores como Sindo Garay (autor de "Perla Marina", "La Bayamesa" entre muchas), Manuel Corona, Alberto Villalón, dieron a la música cubana, la riqueza del trovador.

En 1963, Sindo Garay, recibió una carta procedente de México, suscrita por el folklorista Emilio Padrón, en la que le agradece la importancia del trovador cubano en el conocimiento y difusión del Bolero en México (Sindo Garay 1867-1968 "Memorias de un Trovador"). En 1878, ya conté que el músico mulato Miguel Faílde compuso "Las Alturas de Simpson" y le puso a su música "Danzón" estrenándola el primero de enero de 1879.

Siempre la música cubana, tuvo una enorme influencia en el Caribe y resto de América y el Mundo, como Argentina con el Tango. Cuba libraba su lucha de tantos años contra el dominio español, pero el ansia de libertad sentida por criollos mulatos ó blancos descendientes de españoles ó esclavos que todavía lo eran en las postrimerías del siglo IXX, dio una pléyade de grandiosos compositores que veían en su música, un homenaje a la Patria. Ignacio Piñeyro era un singular cantor de la décima criolla (música campesina) antes de dar al Mundo el Son , en 1906. La música cubana, tan cerca en distancia de México, Puerto Rico, República Dominicana se convertía sin proponérselo en el centro de la atención y muchas veces, músicos cubanos emigraban en busca de otros públicos. Tal es el caso de Pérez Prado y después ¿quién se acordaba del autor primario, del original creador? Como es el caso de Orestes López (fallecido en 1939 y hermano de Cachao López) tomó un día la segunda parte del Danzón (la más rítmica y "pegajosa", a la cual los músicos llamaban "Mambo del Danzón") y compuso un Tema que tituló "Mambo" que registró en 1938.

Orestes era un músico totalmente bohemio y soñador. Murió de tuberculosis al año siguiente, pero ya había compuesto un ritmo a partir del "mambo del danzón". En 1940, toda La Habana bailaba Mambo y otros se entusiasmaron por componerlos. Pero el autor y creador del Mambo es señores: Orestes López.

*Acerca del baile del "Son"

Cuando me han preguntado (muchas veces), sobre el "Son" cubano y su "parecido" con la "Salsa", inmediatamente mi reacción era de sorpresa, por la poca información que hay sobre los géneros bailables de la Música cubana. Poca información que conviene a algunos, que han llenado sus bolsillos con el término "Salsa". Como dijera la cubana Celia Cruz, gran sonera y cantora de guarachas (variante regional del Son en Oriente) la única Salsa que existe es la de la cocina.

El baile del Son cubano surgió al unísono con la música en 1906. El baile del Danzón se hallaba
en su apogeo pero era distante en la pareja, señorial y "tranquilo" por así decirlo. Cuando surge el
Son como música surge también un baile de cuerpos pegados, entrelazadas las piernas, atrevido,
dónde la mujer contorneaba las caderas y el hombre hacía gala de su destreza (como vemos en el Video
Clip, "Mi Tierra" de Gloria Estefan) bajando casi a ras del piso, con el apoyo sólo de una pierna,
mientras la mujer, lo va llevando tomándolo por los brazos y bailando al mismo tiempo.

Es de suponer que este baile constituyó un verdadero escándalo para la época siendo prohibido por las autoridades por "atentar contra el orden y las buenas costumbres". En 1910, con la llegada del "Son Oriental", a La Habana se populariza el baile y de la prohibición sólo quedó el recuerdo.

Ahí se convirtió el Son en el mejor exponente de la forma cubana de moverse, esa forma que está en el caminar de toda cubana, en la gesticulación, en el diálogo diario, en la bien llamada "multiarticulación de la forma de bailar cubana" (Musicóloga María Teresa Linares, Cuba), donde se conjugan raíces negras y blancas, el Caribe y todo el mar nuestro. Forma de bailar, difícil de imitar porque es de hombros, de cintura, de pelvis, cada uno en un tiempo musical diferente y sincopado.

Como de Oriente, nació el "Son", con la autoría de Ignacio Piñeyro (Echale Salsita) surgieron
variantes del Son, en otras zonas de Oriente: la Guaracha, el Songo, el Changüí, etc, pero todas
surgidas del "Son".

La energía del negro tiende a plasmarse en ritmo. En la continuación de la creación popular del baile
del Son, vemos que se da como fecha de inicio de la Rumba, alrededor de 1920, pero en realidad fue también un proceso lento de siglos de mezcla de raíces musicales y danzarias, desde esa fusión de esclavos provenientes de más de 100 tribus africanas, con los andaluces, extremeños, gallegos, etc, llegados a la Isla y que formaron una nacionalidad: la cubana.

En 1940, ya se bailaba en La Habana el Mambo, compuesto por Orestes López en 1938. En 1950, Enrique Jorrín compone un "Danzón" diferente, más rítmico y según contó él mismo, cuando lo estrenó el público espontáneamente comenzó a marcar Cha-Cha-Chá (que era lo que les sugería el ritmo) decidiendo ponerle a su nuevo danzón, el nombre del sonido que hacían los pies de los bailadores: Cha-Cha-Chá. Lo demás es historia de las películas que hicieron que fueran conocidos más rápidamente. En los años 1956, las Bandas musicales tocaban Cha-Cha-Chá y en esa amalgama de ritmos anteriores, comenzó el "Casino", en el antiguo Casino Español de La Habana, integrando los bailadores al baile, las vueltas primeras del Rock and Roll y creando otras, para convertirse en el baile Mundial que es hoy.
Entonces si tanto el Mambo, como el Cha-cha-cha, provienen del Son... ¿de qué Salsa me están hablando? A bailar ritmos cubanos !!!
http://www.americasalsa.com/baile/son_mbercy.html


conforme?


 

-fabi&yo....y algo de mambo.

In the old habana... ella con genu valgum...y el con antero y retroversion,,al verla a ella.(chiste kinesico)

*Mambo:Género bailable que contiene partes cantadas.
Tuvo sus raíces, primero en el ritmo nuevo impuesto por la Orquesta de Arcaño y sus Maravillas, que sirvió de marco estilístico a Orestes López para componer su danzón Mambo (1938), donde motivos sincopados extraídos del son se unen a improvisadas variaciones en la flauta; luego en los arreglos para orquesta de jazz, independizando el modo sincopado del mambo de la estructura del danzón, realizados por Bebo Valdés y René Hernández, a mediados de los años cuarenta.
Dámaso Pérez Prado toma todos esos elementos, experimenta, y de ahí surgen sistemáticamente, los mambos que inauguraron mundialmente el género.
Rico Mambo, en 1951, fue el primero en popularizarse.
Tiene influencias del jazz.
En el mambo en la sección de metales logra cosas extraordinarias con la melodía, la armonía y el ritmo, apoyada por los saxofones, mientras la percusión cubana pone la base necesaria.
Texto : Tomado de Diccionario de la Música Cubana de Helio Orovio y de El Nuevo Herald.
Música : Mambo

-lore&juan y algo de chachacha.

venga pa caaaa negraaaaaa!! jajaja como a la lore le gusta el chacha aki va algo de eso ok?

*Chachacha Género cantable y bailable. Parte del danzón, específicamente del llamado de nuevo ritmo, ya bajo la influencia del son, impulsado por Orestes e Israel López, integrantes de la Orquesta Arcaño y sus Maravillas. Fue creado por Enrique Jorrín a fines de la década del 40 del presente siglo. Dice, sobre el género, el propio Jorrín :
"Construí algunos danzones en los que los músicos de la orquesta hacíamos pequeños coros. Gustó al público y tomé esa vía.
En el danzón Constancia intercalé algunos montunos conocidos y la participación del público en los coros me llevó a hacer más danzones de este estilo.
Le pedía a la orquesta que todos cantaran al unísono.
Con el unísono se lograban tres cosas : que se oyera la letra con más claridad, más potente, y ademas se disimulaba la calidad de las voces de los músicos que en realidad no eran cantantes.
En 1948 cambié el estribillo de una canción mexicana de Guty Cárdenas : Nunca.
La primera parte la hice en su estilo original y la segunda parte le dí un sentido rítmico diferente a la melodía.
Gustó tanto que decidí independizar del danzón las últimas partes, o sea el tercer trío o montuno. Entonces surgen piezas como La Engañadora (1951), que tienen una introducción, una parte A repetida, B y A, finalizando con una coda en forma de rumba.
Casi al principio de empezar a componer observé los pasos de los bailadores del danzón-mambo.
Noté la dificultad de la mayoría en los ritmos sincopados, debido a que los pasos de los bailadores se producen a contratiempo, o sea en la segunda y cuarta corchea del compás 2/4.
Los bailadores a contratiempo y las melodías en forma de síncopa hacen en extremo difícil la colocación de los pasos con respecto a la música.
Empecé a hacer melodías con las que se pudiera bailar sin necesidad del acompañamiento, procurando hacer las menos síncopas posibles.
Con ello se desplazó el acento que se produce en la cuarta corchea (2/4) -en el mambo- hacia el primer tiempo -en el Cha-cha-chá-.
Con melodías casi bailables por sí solas y el balance que surge entre melodías a tiempo y contratiempo es que nace el Cha-cha-chá.".
Recibe este género notable influencia del chotis madrileño.

Texto : Tomado de Helio Orovio, Diccionario de la Música Cubana,
Editorial Letras Cubanas, Ciudad de la Habana, Cuba, 1981
espero k lo leas po lorenacha_chacha _chascona@pankesiana.cl

panke pa ti